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吃人的彩禮:30年翻500倍,結婚“如同賣女兒"

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吃人的彩禮:30年翻500倍,結婚“如同賣女兒

  結婚,結的是錢,這種現象在當(dang)下的中國農村十分(fen)普遍。

  如今,天價彩禮(li)是無數農(nong)村(cun)(cun)單身(shen)適齡(ling)男青年的(de)噩夢(meng),也是農(nong)村(cun)(cun)老一(yi)輩(bei)們沉(chen)重(zhong)的(de)負擔(dan),成為(wei)橫在農(nong)村(cun)(cun)人財富(fu)夢(meng)想道路上的(de)一(yi)道屏障。窮其半生(sheng)積蓄,甚至(zhi)湊不夠(gou)一(yi)份(fen)結婚(hun)彩禮(li),這是很(hen)多農(nong)村(cun)(cun)家庭的(de)真(zhen)實(shi)寫(xie)照。

  1、不到30年彩禮翻了三百倍

  東北農村彩禮最多

  海(hai)倫市位于黑龍江省中部地區,是國家扶貧開發工作重點縣。在(zai)這(zhe)樣一(yi)個并不富裕(yu)的地區,近年來,農村(cun)(cun)的“天價彩禮”現象卻大(da)有市場。“現在(zai)彩禮現錢就(jiu)得25到30萬(wan)(wan),如果再買個車、在(zai)鎮里買套房就(jiu)得50萬(wan)(wan)。”海(hai)倫市福民鄉海(hai)民村(cun)(cun)村(cun)(cun)民趙慶山說,兒子(zi)大(da)學畢業(ye)后馬(ma)上(shang)面臨婚(hun)嫁問(wen)題,但他(ta)們一(yi)家三(san)口年凈收(shou)入(ru)也(ye)就(jiu)3萬(wan)(wan)元左(zuo)右,娶個媳婦至少(shao)得攢10年。

  “我們(men)當(dang)年(nian)結婚(hun)時才1000多塊(kuai)彩禮(li)錢,不到30年(nian)就翻了三百倍。”趙(zhao)慶山感(gan)慨(kai)道。

  福(fu)(fu)建(jian)長(chang)樂市人(ren)大常委(wei)會原委(wei)員蔣濱建(jian)介紹說,婚事(shi)排(pai)場(chang)攀(pan)比(bi)也造成不好的(de)(de)社會風氣。據介紹,福(fu)(fu)清長(chang)樂一帶不但(dan)聘金(jin)相對較高,還對請(qing)來喝(he)喜(xi)酒的(de)(de)客人(ren)發放紅包,最多的(de)(de)每(mei)人(ren)發4千多元。

  陜西省社會科學院農(nong)村發展(zhan)研究所(suo)(suo)副研究員賴作蓮坦言:“在(zai)農(nong)村一些地區(qu),特(te)別是在(zai)一些相對貧困(kun)地區(qu),由于‘彩(cai)禮(li)(li)’嚴重超出居民所(suo)(suo)能承受和支付的(de)經濟范圍,已(yi)成為(wei)較嚴重的(de)社會問題,成為(wei)不少村民脫貧奔小康路上的(de)‘攔路虎’,不少農(nong)民因彩(cai)禮(li)(li)返貧。”

  從不同地(di)區來看(kan),東北農村天價彩禮現象(xiang)最為嚴重。

  調(diao)(diao)查(cha)數(shu)據顯示,近七(qi)成(cheng)的東(dong)北(bei)農(nong)村(cun)居(ju)民表示當(dang)地(di)彩禮在(zai)10萬(wan)~20萬(wan)元(yuan)之(zhi)間(jian),這一比例居(ju)全國之(zhi)首,并且(qie)房子成(cheng)為當(dang)地(di)結婚的必需品(pin)。與高昂彩禮相比,東(dong)北(bei)農(nong)村(cun)地(di)區家庭收入普遍偏低。在(zai)接(jie)受調(diao)(diao)查(cha)的東(dong)北(bei)農(nong)村(cun)居(ju)民中,接(jie)近70%表示當(dang)地(di)家庭年收入在(zai)5萬(wan)元(yuan)以下。

  融(rong)360《維度》走(zou)訪黑龍江省(sheng)某(mou)貧(pin)困縣時(shi)發現(xian),當地的(de)結婚彩禮已經高(gao)達20余(yu)萬元(yuan),這其(qi)中不包含房子、首飾、家電等(deng),這些全部(bu)加(jia)起來至(zhi)少要40萬元(yuan)。并且,趁(chen)結婚“進城(cheng)”的(de)現(xian)象(xiang)在(zai)當地十分常(chang)見,甚至(zhi)出現(xian)縣城(cheng)里的(de)新樓盤(pan)被鄉村居民集中購買的(de)情況。

  但這并不意味著農民工從此就能(neng)住上自己(ji)在城里(li)蓋的房子……

  當彩禮成為無數(shu)農(nong)村家(jia)庭(ting)最(zui)大一筆開(kai)支,并(bing)且(qie)遠遠超出家(jia)庭(ting)負(fu)擔的時候(hou),想必(bi)再倔強的莊稼(jia)漢,也不得(de)不低(di)頭彎腰吧(ba)。農(nong)村的落后(hou)和(he)貧窮,不再只是衣食住行(xing),農(nong)村人的低(di)調務實、淳樸(pu)節(jie)儉,被彩禮壓的結(jie)結(jie)實實。

  2、貸款湊彩禮生兒子被迫送人

  農村(cun)這些(xie)年,由窮變(bian)(bian)富,茅草(cao)屋換成(cheng)了(le)磚瓦房,泥濘的(de)道路(lu)(lu)變(bian)(bian)成(cheng)了(le)柏油(you)路(lu)(lu),不(bu)可謂變(bian)(bian)化不(bu)大,但這些(xie)卻掩蓋不(bu)了(le)沉重(zhong)的(de)彩禮負擔給普通家(jia)庭所帶(dai)來的(de)釜底(di)抽薪般的(de)打擊,甚至有(you)些(xie)家(jia)庭因此(ci)而(er)返貧。

  幸福的(de)煩惱,用這(zhe)句(ju)話形容農民(min)老萬再(zai)合適不(bu)過(guo)。春(chun)節剛過(guo),一輩子以(yi)土地為生的(de)他(ta)卻不(bu)能再(zai)像往年(nian)(nian)那樣(yang)在家等著開(kai)春(chun)農忙,今年(nian)(nian),他(ta)要帶著老伴兒去城里打(da)工(gong)。

  老(lao)(lao)萬的兒子在兩(liang)年前結婚,由于彩(cai)禮不夠(gou),經(jing)親戚擔(dan)保,老(lao)(lao)萬向(xiang)銀行借(jie)了10萬元(yuan)貸(dai)款。但后來沒能及(ji)時還清貸(dai)款,去年年底老(lao)(lao)萬不得不賣(mai)了家里的老(lao)(lao)宅和土(tu)地。

  “一輩(bei)子(zi)沒出去打過(guo)工,這(zhe)回咱也要做一回農民工嘍,兒(er)子(zi)結了婚就搬到縣城去了,指望(wang)不(bu)上……”老萬無(wu)奈的向融360《維度》說(shuo)道。

  在(zai)農村,娶個媳(xi)婦所(suo)需要(yao)支(zhi)出的(de)(de)成本很可能(neng)把男方家(jia)庭壓得喘不過氣來。農民靠(kao)天(tian)吃飯,并不是(shi)每個家(jia)庭每年都會風調雨順,可兒子的(de)(de)媳(xi)婦終究(jiu)還(huan)是(shi)要(yao)娶的(de)(de),單靠(kao)砸鍋賣(mai)鐵終究(jiu)賣(mai)不上(shang)幾個錢,如果家(jia)底不夠殷實,那(nei)么想結婚(hun)就(jiu)必須負債。

  接受調查的農(nong)村居民中,超(chao)過(guo)六成(cheng)人(ren)表(biao)示娶媳(xi)婦要借債是當地的普遍現(xian)象。多數(shu)人(ren)倍感無奈,但也有人(ren)對此產生了深(shen)深(shen)的恐(kong)懼。

  35歲(sui)的田(tian)長貴(gui)(gui)(化名)家(jia)(jia)住東(dong)北某農村,一(yi)家(jia)(jia)人靠幾十畝土(tu)地為生,年(nian)(nian)收(shou)入不足5萬,家(jia)(jia)中(zhong)的大兒(er)子(zi)7歲(sui),小兒(er)子(zi)4歲(sui),夫妻卻(que)一(yi)心想著要個(ge)閨(gui)女。前年(nian)(nian)年(nian)(nian)底(di),夫妻二人生下第三胎,但不成(cheng)想又是兒(er)子(zi),這讓田(tian)長貴(gui)(gui)一(yi)家(jia)(jia)舉(ju)足無措。

  田長貴向融360《維(wei)度》表示:“養得起是養得起,但(dan)將來(lai)娶媳(xi)婦難(nan),現在就要二十多萬,以(yi)后(hou)會更多。” 在小(xiao)兒子(zi)剛(gang)滿周歲之后(hou),田長貴將他過(guo)繼給了無(wu)兒無(wu)女的姐姐。

  生了兒(er)子就自帶虧(kui)欠,這(zhe)似乎是對重男輕(qing)女思想的懲戒(jie)。

  農村的(de)年(nian)輕(qing)一代,因為結婚(hun)而實現轉(zhuan)變(bian)(bian),他們完成了父輩財富的(de)提(ti)前繼(ji)承(cheng),改變(bian)(bian)了原(yuan)有的(de)生(sheng)(sheng)活方式,從(cong)此衣食(shi)無憂(you)。老一輩,卻由于彩禮(li)經(jing)受了蛻變(bian)(bian),他們或(huo)返貧,或(huo)放棄(qi)賴以生(sheng)(sheng)存的(de)土(tu)地,甚至是(shi)不惜透支僅有的(de)一點金融(rong)杠桿(gan),而中年(nian)負債,無疑給他們將(jiang)來(lai)的(de)養老埋下了深(shen)深(shen)的(de)危機。

  3、結婚“如同賣女兒”

  一(yi)(yi)般來(lai)(lai)說,女方(fang)在結(jie)婚之前,之所(suo)(suo)以(yi)要(yao)向男(nan)方(fang)索要(yao)彩(cai)(cai)禮,一(yi)(yi)方(fang)面是(shi)想考察(cha)男(nan)方(fang)的(de)誠(cheng)意,另一(yi)(yi)方(fang)面也是(shi)想為以(yi)后的(de)生(sheng)活(huo)獲取一(yi)(yi)定的(de)物質保障(zhang)。但是(shi)近年來(lai)(lai),在很多農村地區,女方(fang)家(jia)庭(ting)向男(nan)方(fang)家(jia)庭(ting)索取的(de)天價彩(cai)(cai)禮,并沒有交(jiao)給新婚夫(fu)婦支(zhi)配(pei),成為女兒日(ri)后生(sheng)活(huo)的(de)保障(zhang),而是(shi)全(quan)部被女方(fang)父(fu)母(mu)所(suo)(suo)支(zhi)配(pei)。

  接受融360《維(wei)度》調查的(de)農村居民中,有(you)兩成表示彩禮(li)要全部歸女(nv)(nv)方父母所有(you)。當(dang)然,這(zhe)其中有(you)一(yi)部分(fen)父母或是迫(po)于(yu)無奈(nai),他們有(you)兒有(you)女(nv)(nv),如果不打(da)女(nv)(nv)兒彩禮(li)錢(qian)的(de)主(zhu)意,那么將(jiang)來兒子結婚時如何能付得起彩禮(li)錢(qian)?如此反復,便形成了農村特有(you)的(de)一(yi)條(tiao)規律:娶媳(xi)婦最怕女(nv)(nv)方家里有(you)弟弟。

  彩(cai)霞(化(hua)名)生(sheng)(sheng)活(huo)在蘇(su)北地區一(yi)個相對貧困(kun)的農(nong)村,結婚后她一(yi)連(lian)生(sheng)(sheng)了(le)三個女兒,直到第四(si)胎才(cai)拼上(shang)了(le)兒子,盡管家里只有(you)丈夫一(yi)個人有(you)經濟收入,生(sheng)(sheng)活(huo)比較困(kun)難,但她毫(hao)不擔心自己兒子將(jiang)來的彩(cai)禮錢。

  “我女兒(er)結婚的時候,男方必(bi)須有房有車,彩禮(li)也(ye)不能(neng)少,三(san)個女兒(er)各收一(yi)點禮(li)金(jin),也(ye)夠兒(er)子將來娶媳婦的了”彩霞(xia)說。

  由于特有的生活方式,在(zai)農村(cun)幾乎沒有秘密可(ke)言,誰家(jia)的女兒出嫁(jia)要了多少彩禮,人盡皆知。所以越(yue)(yue)(yue)往后,只可(ke)能(neng)越(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)多,絕不會越(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)少,因為這關乎到農村(cun)人秉性中自帶的“面子”問題。

  近(jin)年(nian)來,農村(cun)地區(qu)攀(pan)比(bi)之風(feng)盛行,超過七成受訪者(zhe)表示農村(cun)彩(cai)禮(li)存(cun)在(zai)攀(pan)比(bi)情況,家庭年(nian)收(shou)入(ru)(ru)越低的(de)地區(qu),攀(pan)比(bi)現象(xiang)越嚴重。在(zai)家庭年(nian)收(shou)入(ru)(ru)1萬元以下的(de)地區(qu),接近(jin)80%的(de)受訪者(zhe)表示當地存(cun)在(zai)彩(cai)禮(li)攀(pan)比(bi)現象(xiang),而在(zai)家庭年(nian)收(shou)入(ru)(ru)30萬以上的(de)地區(qu),這一(yi)比(bi)例僅為40%。

  一(yi)家女(nv)百(bai)家求(qiu),農村的男(nan)女(nv)比例失(shi)衡也是天(tian)價彩禮頻現的隱形推手。家住安徽農村的劉(liu)女(nv)士向融360《維度(du)》表示:“我們村里(li)去年一(yi)整(zheng)年都沒(mei)有(you)一(yi)個(ge)女(nv)孩(hai)(hai)出嫁(jia),現在村里(li)根(gen)本找不到適齡的未婚女(nv)孩(hai)(hai),倒是有(you)一(yi)些男(nan)孩(hai)(hai)到了該結婚的年齡。”

  《第(di)六次(ci)人(ren)口普查數據》顯示,80后(hou)(hou)非婚(hun)人(ren)口男(nan)女比(bi)例(li)為136:100,70后(hou)(hou)非婚(hun)人(ren)口男(nan)女性別比(bi)則高達(da)206:100,全國處于適婚(hun)年齡(ling)段的70、80后(hou)(hou)人(ren)口中存(cun)在男(nan)女比(bi)例(li)不平衡(heng)的問題,且年齡(ling)越大失衡(heng)越嚴(yan)重。

  據(ju)了解,盡管醫(yi)院早就禁止非醫(yi)學原因的(de)(de)胎兒(er)(er)性(xing)別(bie)鑒定(ding),但是在大部分縣城及(ji)農村(cun)地區的(de)(de)醫(yi)院,仍然可以很(hen)輕易(yi)地鑒定(ding)胎兒(er)(er)性(xing)別(bie),重男輕女的(de)(de)思想依舊非常(chang)普遍,很(hen)多農村(cun)婦女為了生兒(er)(er)子,查到(dao)懷的(de)(de)是女兒(er)(er)之后就選擇(ze)引產。

  上世紀末期,一些地方(fang)“一胎(tai)(tai)女(nv)孩(hai)可(ke)以生(sheng)(sheng)二胎(tai)(tai)”的計劃生(sheng)(sheng)育政策(ce),在一定(ding)程度上加(jia)劇了農(nong)村男女(nv)比(bi)例的失衡,加(jia)之(zhi)近年來農(nong)村適齡女(nv)性不斷(duan)向城市流動并最終定(ding)居,造就(jiu)了農(nong)村地區男多女(nv)少的尷尬局面。

  4、根深蒂固 女性捍衛彩禮觀念

  一輩(bei)人的(de)(de)辛苦(ku)積攢(zan),只為成就婚姻。一方(fang)面(mian)是傳(chuan)統(tong)觀念的(de)(de)根深蒂固,另一方(fang)面(mian),農(nong)村(cun)經(jing)濟條件的(de)(de)改善,并不(bu)足以支撐結婚彩禮(li)的(de)(de)節節攀升(sheng),無(wu)數農(nong)村(cun)家庭正(zheng)深陷無(wu)法(fa)逃脫又無(wu)法(fa)解決的(de)(de)彩禮(li)困(kun)局(ju)當中(zhong)。

  據融360《維度》調(diao)查顯示,盡管81.75%的農(nong)村居民認(ren)為(wei)(wei)目前彩(cai)(cai)(cai)禮(li)(li)過高,但卻(que)只有33.33%農(nong)村居民認(ren)為(wei)(wei)應(ying)(ying)當(dang)(dang)取(qu)消(xiao)彩(cai)(cai)(cai)禮(li)(li)。由(you)于彩(cai)(cai)(cai)禮(li)(li)由(you)男(nan)方(fang)承擔,因此不同性(xing)別在這個問題上也呈現(xian)出不同的看法(fa),男(nan)性(xing)認(ren)為(wei)(wei)應(ying)(ying)當(dang)(dang)取(qu)消(xiao)彩(cai)(cai)(cai)禮(li)(li)的比(bi)例遠(yuan)高于女性(xing),為(wei)(wei)38.30%,而(er)女性(xing)認(ren)為(wei)(wei)應(ying)(ying)取(qu)消(xiao)彩(cai)(cai)(cai)禮(li)(li)的比(bi)例僅為(wei)(wei)18.75%。

  不過無論男性還是女(nv)性,大(da)部分都認(ren)為彩(cai)禮(li)金(jin)額應當下(xia)調。個(ge)別地方(fang)政府曾經明(ming)確發文規定,把彩(cai)禮(li)金(jin)額限(xian)制在一定范圍內,然而效果微(wei)乎(hu)其微(wei),農村(cun)的人際關系相對復雜,要使彩(cai)禮(li)回歸理性,困難重重。

  十幾(ji)年(nian)前(qian),高彥(yan)(化名)是村里的種地大戶(hu),上百畝水稻,每年(nian)有接近(jin)十萬元的收入,但在兩年(nian)前(qian),農民出(chu)身的高彥(yan)卻(que)到縣城做起小生(sheng)意了。“土地給兩個兒子了,結婚的時候(hou),被當(dang)做彩禮要去的,你有什(shen)么,人家就會(hui)要什(shen)么”,高彥(yan)向融360《維度》說(shuo)道。

  這種看似荒唐的財富轉移規則(ze),在(zai)中國(guo)農村(cun)正(zheng)在(zai)大范圍上演,并(bing)且還將繼續長期維持下去。禮(li)金、樓房、車(che)子這三座大山,即便勉強翻過,許多人或許又(you)將返貧。

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