新華社(she)南昌1月15日(ri)電(記者萬怡、程迪、郭強)隆冬,原本浩(hao)瀚無垠的鄱陽湖(hu)露(lu)出了草洲(zhou)湖(hu)汊(cha),枯黃的蘆(lu)荻(di)在寒風中(zhong)搖(yao)曳,幾只(zhi)水鳥低空(kong)掠(lve)過。岸邊,江西(xi)余干縣康山鄉府前村45歲的漁民袁國圣撐開船(chuan)上(shang)的竹竿,準備(bei)下湖(hu)。船(chuan)上(shang)站著他(ta)的“老伙計”們(men)——21只(zhi)周身全(quan)黑的鸕鶿,最(zui)年(nian)長(chang)的已(yi)陪(pei)伴了他(ta)近(jin)20年(nian)。
一條(tiao)小船,一個漁夫,一群鸕(lu)鶿,俯沖下水,銜起魚兒(er)……鸕(lu)鶿捕(bu)魚,這曾是鄱陽湖上一道靚(jing)麗(li)風(feng)景,也是傳承千年的古老捕(bu)魚技藝。
但這項原始古老的捕(bu)(bu)(bu)魚(yu)技(ji)藝(yi)正面臨失傳。袁國(guo)圣回憶,20年前(qian),當地還有20多(duo)戶(hu)漁民用鸕鶿(zi)(zi)捕(bu)(bu)(bu)魚(yu),但與(yu)現代捕(bu)(bu)(bu)撈方(fang)式相比,鸕鶿(zi)(zi)喂養(yang)難度大、捕(bu)(bu)(bu)撈效率低,很(hen)多(duo)人不愿養(yang)。10年前(qian),鸕鶿(zi)(zi)捕(bu)(bu)(bu)魚(yu)被列入(ru)江(jiang)西省(sheng)非(fei)物(wu)質文化遺產名錄。如今,康山鄉僅剩9戶(hu)仍用鸕鶿(zi)(zi)捕(bu)(bu)(bu)魚(yu)的漁民,共飼(si)養(yang)鸕鶿(zi)(zi)153只。
“留下的都是因(yin)為對鸕(lu)鶿有感情,對我們(men)而言,它們(men)就像親人。”袁國圣說。今年52歲的徐福華是鄱陽湖鸕(lu)鶿捕魚(yu)習俗代表性傳承人,他說:“養鸕(lu)鶿是個技術活,鸕(lu)鶿幼崽很(hen)‘嬌’,魚(yu)要剁碎給它們(men)吃,還要訓練它們(men)捕魚(yu)。”
眼(yan)下,鸕(lu)鶿(zi)捕魚(yu)(yu)傳(chuan)承又面(mian)臨新問(wen)題。從2020年1月1日起(qi),長江流域的(de)重點水域將分類分階段實行(xing)漁業(ye)禁(jin)捕。對(dui)于10年禁(jin)捕,袁國圣等養鸕(lu)鶿(zi)的(de)漁民都支持。但(dan)鸕(lu)鶿(zi)捕魚(yu)(yu)這項(xiang)祖(zu)傳(chuan)的(de)技(ji)藝(yi)和(he)153只鸕(lu)鶿(zi)將何去何從,他們有些發(fa)愁。
袁國(guo)圣思來想去,決(jue)定向村(cun)(cun)(cun)干部求助,府前村(cun)(cun)(cun)村(cun)(cun)(cun)主(zhu)任鄒(zou)雄春(chun)一(yi)聽(ting)也(ye)犯了(le)難。“我也(ye)曾養過鸕(lu)(lu)鶿,理解(jie)用鸕(lu)(lu)鶿捕魚的(de)漁民對鸕(lu)(lu)鶿的(de)感情(qing),而且(qie)這(zhe)也(ye)是鄱陽湖的(de)一(yi)種漁俗文(wen)化(hua)。”鄒(zou)雄春(chun)說(shuo),他馬上向鄉里打了(le)報告。
“我們聽說情況后很重視,對(dui)全(quan)鄉用鸕鶿捕(bu)魚的情況做(zuo)了初步摸(mo)底,共9戶153只(zhi)。”康山(shan)鄉黨委(wei)書(shu)記(ji)羅陽(yang)賓(bin)說,他(ta)們隨即將情況報告給(gei)縣漁政部門,縣里給(gei)的答復(fu)是,漁業(ye)資源要(yao)保護,漁業(ye)文化也(ye)要(yao)傳(chuan)承(cheng),考慮到153只(zhi)鸕鶿捕(bu)撈(lao)量很小,可暫時允許他(ta)們在特(te)定水(shui)域繼續捕(bu)撈(lao)。
袁國(guo)圣等漁民松了(le)(le)口氣,但(dan)從長遠來看,他們依然需要轉產轉業。對此,當(dang)地(di)也(ye)有了(le)(le)安排。府前村旁,余干縣田(tian)園鄱(po)(po)陽湖(hu)旅(lv)游綜合體(ti)項(xiang)目正加緊建(jian)設,當(dang)地(di)將(jiang)依托鄱(po)(po)陽湖(hu)的風光和漁俗文化,發展生態旅(lv)游。“景區建(jian)成后,我們將(jiang)引導鸕鶿捕魚人在景區表演(yan),既解決他們的生計問題,也(ye)傳(chuan)承這項(xiang)古老技藝。”羅(luo)陽賓說。
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